Ανώμαλη ανοδική και καθοδική μεταφορά του πνευμονικού qi:
Εάν η επιφάνεια του σώματος προσβληθεί από το κρύο ή εάν υπάρχει εσωτερική ζέστη, που παρεμποδίζει τον πνεύμονα, η ομαλή διαδικασία της διάχυσης qi, που διακυβερνάται από τον πνεύμονα, θα διαταραχθεί. Αυτή η διαταραχή της προς τα έξω ροής qi συνήθως οδηγεί σε ρίγη, αποστροφή στον άνεμο, πυρετό, αυθόρμητη εφίδρωση ή αναστολή της εφίδρωσης -ένα σύμπλεγμα συμπτωμάτων που συνήθως επισημαίνεται ως "δυσαρμονία μεταξύ ying (διατροφικών) και wei (προστατευτικών) σωματικών επιπέδων".
Εάν το qi του πνεύμονα είναι ανεπαρκές, υπολείπεται στον "ψεκασμό" μεταγεννητικού essence πάνω στα δίκτυα των οργάνων ή στην διάχυση wei qi και essence στο δέρμα και τα μαλλιά του σώματος. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ξηρό δέρμα, αυθόρμητη εφίδρωση ή σε συχνά κρυολογήματα. Κάθε διαταραχή της προς τα έξω ροής του qi, επιπλέον, θα περιλαμβάνει απαραιτήτως και διακοπή της καθοδικής του διανομής. Βήχας, ασθματική αναπνοή και αίσθηση πνιγηρότητας στο στήθος είναι τυπικές ενδείξεις αντιστροφής της καθοδικής ροής του πνευμονικού qi.
Ανισορροπία στον πνεύμονα επηρεάζει το άνοιγμα και την ρύθμιση των διαδρομών του νερού:
Ο πνεύμονας βρίσκεται στον άνω θερμαστή και αναφέρεται ως η άνω πηγή του νερού. Εάν το qi του πνεύμονα αποτύχει να κατέβει, δεν μπορεί να ανοίξει και να ρυθμίσει τις διαδρομές του νερού, για να εξασφαλίσει την απρόσκοπτη μεταφορά των υγρών προς την ουροδόχο κύστη. Αναπόφευκτα θα προκύψουν σημάδια στασιμότητας του νερού, όπως συσσώρευση φλέγματος, πρησμένο πρόσωπο, οίδημα ή αναστολή της ούρησης.
Στο Neijing επισημαίνεται: "Το πνευμονικό qi διασπείρει το jing. Στο πάνω μέρος του σώματος έχει τις ρίζες του στον πνεύμονα. Παρακάτω, τρέφεται μέσα στην ουροδόχο κύστη".
Ο πνεύμονας διανέμει υγρά ουσιαστικής σημασίας: φυσιολογικό jing (essence), jin (λεπτόρρευστα σωματικά υγρά) και ye (παχύρρευστους σωματικούς χυμούς). Την ίδια στιγμή τροφοδοτεί την ουροδόχο με περιττά υγρά και εκκρίνει διά της ουροδόχου περιττά υγρά από το σώμα. Πνευμονική δυσλειτουργία, ως εκ τούτου, μπορεί εύκολα να προκαλέσει παθολογικές μεταβολές στον μεταβολισμό του νερού, ιδιαίτερα στην λειτουργία της ουροδόχου κύστης.
Η ξηρασία επηρεάζει τον πνεύμονα προκαλώντας εξάντληση των υγρών και των χυμών:
Εξωτερικές συνθήκες, όπως το κρύο, η ζέστη και η ξηρασία ή εσωτερική ξηρότητα του πνεύμονα ή του παχέος εντέρου, έχουν την δυνατότητα να βλάψουν την παροχή υγρών στο σώμα και να προκαλέσουν συμπτώματα ξηρότητας στην μύτη, τον λαιμό, τους πνεύμονες, το δέρμα, τα μαλλιά του σώματος ή τα έντερα.
Το Neijing σχολιάζει: "Ο πνεύμονας έχει φυσική αποστροφή προς την ξηρασία".
Εύκολα βλάπτεται από την ξηρασία, αλλά και δηλώνει αυτή την κατάστασή του μέσω συμπτωμάτων ξηρότητας σε άλλα σημεία.
Στενοχώρια και θλίψη βλάπτουν τον πνεύμονα:
Στενοχώρια, θλίψη και μελαγχολία σχετίζονται με τον πνεύμονα. Εάν κάποιος ενδίδει σε αυτές τις συναισθηματικές καταστάσεις, θα έχει ως αποτέλεσμα βλάβη στο δίκτυο του πνεύμονα με πιθανά συμπτώματα την απίσχναση, την έλλειψη ενέργειας ή το ξηρό δέρμα. Ακόμη, χαμηλή παροχή του πνευμονικού qi μπορεί να προκαλέσει καταθλιπτική κατάσταση στον νου. Μία ιδιαίτερα θλιβερή εμπειρία, άλλωστε, μπορεί να προκαλέσει ένα άτομο να υιοθετήσει απαισιόδοξη στάση απέναντι στην ζωή (κάτι το οποίο είναι πραγματικά μία κατάσταση περιορισμένου qi).
Στο Neijing αναφέρεται: "Εάν ένα πρόσωπο είναι λυπημένο το qi του θα εξανεμιστεί".
Ασθένεια στον πνεύμονα επηρεάζει την μύτη, τον λαιμό και το παχύ έντερο:
Εάν εξωτερικοί παθογόνοι παράγοντες εισβάλλουν στον πνεύμονα, το άνοιγμά του, η μύτη, θα εκδηλώσει συμπτώματα συμφόρησης, ρινικής καταρροής, απώλεια της όσφρησης ή τρεμάμενα ρουθούνια (σε άτομα με άσθμα). Ο λαιμός κυβερνάται από το qi του πνεύμονα. Εισβολή εξωτερικών παθογόνων μπορεί εύκολα να προκαλέσει απώλεια της φωνής. Τόσο οι εξωτερικές (υπερβολή) όσο και οι εσωτερικές (ανεπάρκεια) συνθήκες, άλλωστε, μπορεί να είναι η αιτία οιδήματος και πόνου στον λαιμό, συμπεριλαμβανομένης της διόγκωσης και της διαπύησης των αμυγδαλών. Εάν ο πνεύμονας δεν είναι σε θέση να διαδώσει αρκετά υγρά στο συνδεδεμένο μαζί του παχύ έντερο ή εάν τα υγρά καούν από την ζέστη του πνεύμονα, θα υπάρχει δυσκοιλιότητα.
Όπως περιγράφει το βασικό κείμενο της σχολής πυρετού: Συστηματική Διαφοροποίηση των Θερμών Ασθενειών (Wenbing Tiaobian): "Εάν κάποιος υποφέρει από εισβολή βλαπτικού ξηρού μεταλλικού qi, που είναι χαρακτηριστικό του φθινοπώρου, αυτό θα οδηγήσει σταδιακά σε πηγμένη μάζα στο έντερο, που θα σκληραίνει και θα σκληραίνει και πρέπει να προκληθεί αφόδευση".
Επίσης, συσσώρευση θερμότητας στο παχύ έντερο μπορεί να διακόψει την ορθή ανοδική και καθοδική δυναμική του πνευμονικού qi και να γίνει μία πιθανή αιτία βήχα ή ασθματικής αναπνοής.
Βασικές θεραπευτικές οδηγίες για τις διαταραχές του Πνεύμονα:
Δεδομένου ότι ο πνεύμονας είναι κυρίως υπεύθυνος για το qi, για την θεραπεία του θα πρέπει να χρησιμοποιούνται ως επί το πλείστον ιαματικά συστατικά που επηρεάζουν το qi και όχι το αίμα. Αυτό, γιατί η συγκεκριμένη λειτουργία του πνευμονικού qi είναι να διασκορπίζει προς τα έξω και να κατεβάζει και να ξεφορτώνεται προς τα κάτω. Εάν αυτές οι λειτουργίες είναι σε κίνδυνο, θα πρέπει να επανορθωθούν με την αποκατάσταση της λειτουργίας του διασκορπισμού προς τα έξω (κυρίως με το άνοιγμα της επιφάνειας με εφιδρωτικά) ή/και με αποκατάσταση της προς τα κάτω ροής (ηρεμώντας τον βήχα και την ασθματική αναπνοή ή το άνοιγμα των διόδων του νερού ή με καθαρμό του πνευμονικού qi).
Δεδομένου ότι ο πνεύμονας βρίσκεται στην υψηλότερη θέση στα δίκτυα των οργάνων, είναι εξοικειωμένος με αγνό και καθαρό περιβάλλον συγκρίσιμο με τον ψυχρό και φρέσκο αέρα στην κορυφή ενός βουνού. Ως εκ τούτου, για την θεραπεία πνευμονικών διαταραχών περισσότερο κατάλληλα είναι απαλά και καθαρτικά βότανα.
Ο πνεύμονας, εξάλλου, είναι γνωστός ως το "εύθραυστο όργανο", συνεπώς δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με μεθόδους που είναι ακραίες. Τα ιδανικά βότανα είναι αψιά [pungent] (αλλά όχι πολύ ζεστά ή πολύ κρύα), γλυκά και ενυδατικά.
Εάν η καθοδική ροή του πνευμονικού qi παρεμποδίζεται από την συσσώρευση φλέγματος ή ζέστης (κυρίως εκδηλώνεται με βήχα ή ασθματική αναπνοή), ο πνεύμονας θα πρέπει να καθαρίζεται χρησιμοποιώντας πικρά βότανα, που θέτουν σε εφαρμογή την προς τα κάτω κίνηση.
Η τόνωση του πνεύμονα, επιπροσθέτως της χρήσης τονωτικών του qi που έχουν ειδική συγγένεια με το μέταλλο, συνεπάγεται σύσφιξη στην επιφανειακή ενέργεια του ατόμου. Για να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα σύσφιξης, συχνά σε θεραπευτικές προσεγγίσεις για χρόνιες ασθένειες των πνευμόνων περιλαμβάνονται ξινά και ενυδατικά βότανα.
Οι αψιές γεύσεις έχουν ιδιαίτερη συγγένεια με το δίκτυο του πνεύμονα. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό των πικάντικων συστατικών, που γενικά έχουν επίδραση διασποράς. Σε ένα υγιές άτομο η αψιά τροφή βοηθά την πνευμονική λειτουργία του διασκορπισμού προς τα έξω, η οποία εμπλέκεται στην θρέψη, όπως και στην ρύθμιση των πόρων στην επιφάνεια του σώματος. Σε ένα άτομο που πάσχει από κοινό κρυολόγημα, αψιά συστατικά μπορεί να βοηθήσουν στην ανακούφιση της εμπλοκής στην επιφάνεια με πρόκληση εφίδρωσης. Οι Κινέζοι χωρικοί χρησιμοποιούν συχνά ένα αψύ αφέψημα από τζίντζερ, σκόρδο και κρεμμυδάκια, για να αντιμετωπίσουν διαταραχές από τον κρύο αέρα. Το χρένο, το σκόρδο, τα κρεμμύδια, το τζίντζερ, η μουστάρδα και άλλα αψιά τρόφιμα και μπαχαρικά θεωρούνται ευεργετικά για τον πνεύμονα, εάν χρησιμοποιούνται με μέτρο.
"Οι αψιές γεύσεις αναγεννούν τον πνεύμονα", αναφέρει το Neijing. Ωστόσο το Classic προειδοποιεί άμεσα, ότι, εάν χρησιμοποιούνται ακατάλληλα ή υπερβολικά, θα προκληθεί βλάβη στον πνεύμονα, το δέρμα, τα μαλλιά και το σώμα. Πάρα πολύ αψιά τροφή διασκορπίζει το φυσιολογικό qi του πνεύμονα και στεγνώνει το yin του.
Εάν υπάρχει υπερβολή ζέστης στο δίκτυο του πνεύμονα, το παχύ έντερο πρέπει να καθαρθεί για την ανακούφιση των πνευμόνων από την ζέστη και για την αποκατάσταση της καθοδικής δυναμικής του πνευμονικού συστήματος. Εάν υπάρχει δυσκοιλιότητα οφειλόμενη σε έλλειψη υγρών στο παχύ έντερο, να δοθεί προσοχή για πιθανές αιτίες στο zang όργανο του ζεύγους: καλλιέργεια του πνευμονικού yin για να ενυδατώνει τα zang και fu όργανα του μετάλλου ή/και εμπλουτισμός του πνευμονικού qi, έτσι ώστε τα φυσιολογικά υγρά να μπορούν να διανέμονται κατάλληλα στο παχύ έντερο.
Πηγή:
Heiner Fruehauf, Τα Δίκτυα των Πέντε Οργάνων της Κινεζικής Ιατρικής
* Τα σωματικά υγρά jin-ye, είναι ο γενικός όρος για όλα τα κανονικά φυσιολογικά σωματικά υγρά, συμπεριλαμβανομένων των εσωτερικών υγρών, που μπορεί να εκκρίνονται από τα zang όργανα, όπως τα δάκρυα, το σάλιο, ο ιδρώτας, η κανονική ρινική βλέννα και τα στομαχικά ή εντερικά υγρά, καθώς επίσης και τα υγρά που δρουν για να ενυδατώσουν διάφορους ιστούς στο σώμα, όπως το δέρμα, την σάρκα, τους τένοντες, τα οστά και τον μυελό.
Υπάρχουν τρία καίρια σημεία σχετικά με τα jin-ye υγρά:
1. Είναι σημαντικά (αποτελούν δηλαδή ουσιώδη συστατικά).
2. Είναι πολύ ευαίσθητα σε μεταβολές της κατάστασης του qi και του αίματος ή σε αλλαγές των λειτουργιών των zang-fu οργάνων ή σε αλλαγές στο περιβάλλον γύρω από το σώμα.
3. Οι τρεις παράγοντες: qi, αίμα και σωματικά υγρά, σχηματίζουν το μόνο μέσο επικοινωνίας μεταξύ των zang-fu και των συναφών ιστών και οργάνων.
** purging : κατά κυριολεξία, προκαλώντας αφόδευση με καθαρτική ουσία.
Εάν η επιφάνεια του σώματος προσβληθεί από το κρύο ή εάν υπάρχει εσωτερική ζέστη, που παρεμποδίζει τον πνεύμονα, η ομαλή διαδικασία της διάχυσης qi, που διακυβερνάται από τον πνεύμονα, θα διαταραχθεί. Αυτή η διαταραχή της προς τα έξω ροής qi συνήθως οδηγεί σε ρίγη, αποστροφή στον άνεμο, πυρετό, αυθόρμητη εφίδρωση ή αναστολή της εφίδρωσης -ένα σύμπλεγμα συμπτωμάτων που συνήθως επισημαίνεται ως "δυσαρμονία μεταξύ ying (διατροφικών) και wei (προστατευτικών) σωματικών επιπέδων".
Εάν το qi του πνεύμονα είναι ανεπαρκές, υπολείπεται στον "ψεκασμό" μεταγεννητικού essence πάνω στα δίκτυα των οργάνων ή στην διάχυση wei qi και essence στο δέρμα και τα μαλλιά του σώματος. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ξηρό δέρμα, αυθόρμητη εφίδρωση ή σε συχνά κρυολογήματα. Κάθε διαταραχή της προς τα έξω ροής του qi, επιπλέον, θα περιλαμβάνει απαραιτήτως και διακοπή της καθοδικής του διανομής. Βήχας, ασθματική αναπνοή και αίσθηση πνιγηρότητας στο στήθος είναι τυπικές ενδείξεις αντιστροφής της καθοδικής ροής του πνευμονικού qi.
Ανισορροπία στον πνεύμονα επηρεάζει το άνοιγμα και την ρύθμιση των διαδρομών του νερού:
Ο πνεύμονας βρίσκεται στον άνω θερμαστή και αναφέρεται ως η άνω πηγή του νερού. Εάν το qi του πνεύμονα αποτύχει να κατέβει, δεν μπορεί να ανοίξει και να ρυθμίσει τις διαδρομές του νερού, για να εξασφαλίσει την απρόσκοπτη μεταφορά των υγρών προς την ουροδόχο κύστη. Αναπόφευκτα θα προκύψουν σημάδια στασιμότητας του νερού, όπως συσσώρευση φλέγματος, πρησμένο πρόσωπο, οίδημα ή αναστολή της ούρησης.
Στο Neijing επισημαίνεται: "Το πνευμονικό qi διασπείρει το jing. Στο πάνω μέρος του σώματος έχει τις ρίζες του στον πνεύμονα. Παρακάτω, τρέφεται μέσα στην ουροδόχο κύστη".
Ο πνεύμονας διανέμει υγρά ουσιαστικής σημασίας: φυσιολογικό jing (essence), jin (λεπτόρρευστα σωματικά υγρά) και ye (παχύρρευστους σωματικούς χυμούς). Την ίδια στιγμή τροφοδοτεί την ουροδόχο με περιττά υγρά και εκκρίνει διά της ουροδόχου περιττά υγρά από το σώμα. Πνευμονική δυσλειτουργία, ως εκ τούτου, μπορεί εύκολα να προκαλέσει παθολογικές μεταβολές στον μεταβολισμό του νερού, ιδιαίτερα στην λειτουργία της ουροδόχου κύστης.
Η ξηρασία επηρεάζει τον πνεύμονα προκαλώντας εξάντληση των υγρών και των χυμών:
Εξωτερικές συνθήκες, όπως το κρύο, η ζέστη και η ξηρασία ή εσωτερική ξηρότητα του πνεύμονα ή του παχέος εντέρου, έχουν την δυνατότητα να βλάψουν την παροχή υγρών στο σώμα και να προκαλέσουν συμπτώματα ξηρότητας στην μύτη, τον λαιμό, τους πνεύμονες, το δέρμα, τα μαλλιά του σώματος ή τα έντερα.
Το Neijing σχολιάζει: "Ο πνεύμονας έχει φυσική αποστροφή προς την ξηρασία".
Εύκολα βλάπτεται από την ξηρασία, αλλά και δηλώνει αυτή την κατάστασή του μέσω συμπτωμάτων ξηρότητας σε άλλα σημεία.
Στενοχώρια και θλίψη βλάπτουν τον πνεύμονα:
Στενοχώρια, θλίψη και μελαγχολία σχετίζονται με τον πνεύμονα. Εάν κάποιος ενδίδει σε αυτές τις συναισθηματικές καταστάσεις, θα έχει ως αποτέλεσμα βλάβη στο δίκτυο του πνεύμονα με πιθανά συμπτώματα την απίσχναση, την έλλειψη ενέργειας ή το ξηρό δέρμα. Ακόμη, χαμηλή παροχή του πνευμονικού qi μπορεί να προκαλέσει καταθλιπτική κατάσταση στον νου. Μία ιδιαίτερα θλιβερή εμπειρία, άλλωστε, μπορεί να προκαλέσει ένα άτομο να υιοθετήσει απαισιόδοξη στάση απέναντι στην ζωή (κάτι το οποίο είναι πραγματικά μία κατάσταση περιορισμένου qi).
Στο Neijing αναφέρεται: "Εάν ένα πρόσωπο είναι λυπημένο το qi του θα εξανεμιστεί".
Ασθένεια στον πνεύμονα επηρεάζει την μύτη, τον λαιμό και το παχύ έντερο:
Εάν εξωτερικοί παθογόνοι παράγοντες εισβάλλουν στον πνεύμονα, το άνοιγμά του, η μύτη, θα εκδηλώσει συμπτώματα συμφόρησης, ρινικής καταρροής, απώλεια της όσφρησης ή τρεμάμενα ρουθούνια (σε άτομα με άσθμα). Ο λαιμός κυβερνάται από το qi του πνεύμονα. Εισβολή εξωτερικών παθογόνων μπορεί εύκολα να προκαλέσει απώλεια της φωνής. Τόσο οι εξωτερικές (υπερβολή) όσο και οι εσωτερικές (ανεπάρκεια) συνθήκες, άλλωστε, μπορεί να είναι η αιτία οιδήματος και πόνου στον λαιμό, συμπεριλαμβανομένης της διόγκωσης και της διαπύησης των αμυγδαλών. Εάν ο πνεύμονας δεν είναι σε θέση να διαδώσει αρκετά υγρά στο συνδεδεμένο μαζί του παχύ έντερο ή εάν τα υγρά καούν από την ζέστη του πνεύμονα, θα υπάρχει δυσκοιλιότητα.
Όπως περιγράφει το βασικό κείμενο της σχολής πυρετού: Συστηματική Διαφοροποίηση των Θερμών Ασθενειών (Wenbing Tiaobian): "Εάν κάποιος υποφέρει από εισβολή βλαπτικού ξηρού μεταλλικού qi, που είναι χαρακτηριστικό του φθινοπώρου, αυτό θα οδηγήσει σταδιακά σε πηγμένη μάζα στο έντερο, που θα σκληραίνει και θα σκληραίνει και πρέπει να προκληθεί αφόδευση".
Επίσης, συσσώρευση θερμότητας στο παχύ έντερο μπορεί να διακόψει την ορθή ανοδική και καθοδική δυναμική του πνευμονικού qi και να γίνει μία πιθανή αιτία βήχα ή ασθματικής αναπνοής.
Βασικές θεραπευτικές οδηγίες για τις διαταραχές του Πνεύμονα:
Δεδομένου ότι ο πνεύμονας είναι κυρίως υπεύθυνος για το qi, για την θεραπεία του θα πρέπει να χρησιμοποιούνται ως επί το πλείστον ιαματικά συστατικά που επηρεάζουν το qi και όχι το αίμα. Αυτό, γιατί η συγκεκριμένη λειτουργία του πνευμονικού qi είναι να διασκορπίζει προς τα έξω και να κατεβάζει και να ξεφορτώνεται προς τα κάτω. Εάν αυτές οι λειτουργίες είναι σε κίνδυνο, θα πρέπει να επανορθωθούν με την αποκατάσταση της λειτουργίας του διασκορπισμού προς τα έξω (κυρίως με το άνοιγμα της επιφάνειας με εφιδρωτικά) ή/και με αποκατάσταση της προς τα κάτω ροής (ηρεμώντας τον βήχα και την ασθματική αναπνοή ή το άνοιγμα των διόδων του νερού ή με καθαρμό του πνευμονικού qi).
Δεδομένου ότι ο πνεύμονας βρίσκεται στην υψηλότερη θέση στα δίκτυα των οργάνων, είναι εξοικειωμένος με αγνό και καθαρό περιβάλλον συγκρίσιμο με τον ψυχρό και φρέσκο αέρα στην κορυφή ενός βουνού. Ως εκ τούτου, για την θεραπεία πνευμονικών διαταραχών περισσότερο κατάλληλα είναι απαλά και καθαρτικά βότανα.
Ο πνεύμονας, εξάλλου, είναι γνωστός ως το "εύθραυστο όργανο", συνεπώς δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με μεθόδους που είναι ακραίες. Τα ιδανικά βότανα είναι αψιά [pungent] (αλλά όχι πολύ ζεστά ή πολύ κρύα), γλυκά και ενυδατικά.
Εάν η καθοδική ροή του πνευμονικού qi παρεμποδίζεται από την συσσώρευση φλέγματος ή ζέστης (κυρίως εκδηλώνεται με βήχα ή ασθματική αναπνοή), ο πνεύμονας θα πρέπει να καθαρίζεται χρησιμοποιώντας πικρά βότανα, που θέτουν σε εφαρμογή την προς τα κάτω κίνηση.
Η τόνωση του πνεύμονα, επιπροσθέτως της χρήσης τονωτικών του qi που έχουν ειδική συγγένεια με το μέταλλο, συνεπάγεται σύσφιξη στην επιφανειακή ενέργεια του ατόμου. Για να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα σύσφιξης, συχνά σε θεραπευτικές προσεγγίσεις για χρόνιες ασθένειες των πνευμόνων περιλαμβάνονται ξινά και ενυδατικά βότανα.
Οι αψιές γεύσεις έχουν ιδιαίτερη συγγένεια με το δίκτυο του πνεύμονα. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό των πικάντικων συστατικών, που γενικά έχουν επίδραση διασποράς. Σε ένα υγιές άτομο η αψιά τροφή βοηθά την πνευμονική λειτουργία του διασκορπισμού προς τα έξω, η οποία εμπλέκεται στην θρέψη, όπως και στην ρύθμιση των πόρων στην επιφάνεια του σώματος. Σε ένα άτομο που πάσχει από κοινό κρυολόγημα, αψιά συστατικά μπορεί να βοηθήσουν στην ανακούφιση της εμπλοκής στην επιφάνεια με πρόκληση εφίδρωσης. Οι Κινέζοι χωρικοί χρησιμοποιούν συχνά ένα αψύ αφέψημα από τζίντζερ, σκόρδο και κρεμμυδάκια, για να αντιμετωπίσουν διαταραχές από τον κρύο αέρα. Το χρένο, το σκόρδο, τα κρεμμύδια, το τζίντζερ, η μουστάρδα και άλλα αψιά τρόφιμα και μπαχαρικά θεωρούνται ευεργετικά για τον πνεύμονα, εάν χρησιμοποιούνται με μέτρο.
"Οι αψιές γεύσεις αναγεννούν τον πνεύμονα", αναφέρει το Neijing. Ωστόσο το Classic προειδοποιεί άμεσα, ότι, εάν χρησιμοποιούνται ακατάλληλα ή υπερβολικά, θα προκληθεί βλάβη στον πνεύμονα, το δέρμα, τα μαλλιά και το σώμα. Πάρα πολύ αψιά τροφή διασκορπίζει το φυσιολογικό qi του πνεύμονα και στεγνώνει το yin του.
Εάν υπάρχει υπερβολή ζέστης στο δίκτυο του πνεύμονα, το παχύ έντερο πρέπει να καθαρθεί για την ανακούφιση των πνευμόνων από την ζέστη και για την αποκατάσταση της καθοδικής δυναμικής του πνευμονικού συστήματος. Εάν υπάρχει δυσκοιλιότητα οφειλόμενη σε έλλειψη υγρών στο παχύ έντερο, να δοθεί προσοχή για πιθανές αιτίες στο zang όργανο του ζεύγους: καλλιέργεια του πνευμονικού yin για να ενυδατώνει τα zang και fu όργανα του μετάλλου ή/και εμπλουτισμός του πνευμονικού qi, έτσι ώστε τα φυσιολογικά υγρά να μπορούν να διανέμονται κατάλληλα στο παχύ έντερο.
Πηγή:
Heiner Fruehauf, Τα Δίκτυα των Πέντε Οργάνων της Κινεζικής Ιατρικής
* Τα σωματικά υγρά jin-ye, είναι ο γενικός όρος για όλα τα κανονικά φυσιολογικά σωματικά υγρά, συμπεριλαμβανομένων των εσωτερικών υγρών, που μπορεί να εκκρίνονται από τα zang όργανα, όπως τα δάκρυα, το σάλιο, ο ιδρώτας, η κανονική ρινική βλέννα και τα στομαχικά ή εντερικά υγρά, καθώς επίσης και τα υγρά που δρουν για να ενυδατώσουν διάφορους ιστούς στο σώμα, όπως το δέρμα, την σάρκα, τους τένοντες, τα οστά και τον μυελό.
Υπάρχουν τρία καίρια σημεία σχετικά με τα jin-ye υγρά:
1. Είναι σημαντικά (αποτελούν δηλαδή ουσιώδη συστατικά).
2. Είναι πολύ ευαίσθητα σε μεταβολές της κατάστασης του qi και του αίματος ή σε αλλαγές των λειτουργιών των zang-fu οργάνων ή σε αλλαγές στο περιβάλλον γύρω από το σώμα.
3. Οι τρεις παράγοντες: qi, αίμα και σωματικά υγρά, σχηματίζουν το μόνο μέσο επικοινωνίας μεταξύ των zang-fu και των συναφών ιστών και οργάνων.
** purging : κατά κυριολεξία, προκαλώντας αφόδευση με καθαρτική ουσία.
